十里不同风，百里不同俗。不同的时代，不同的地区，不同的民族，在婚俗上都有所差距。盘锦作为移民城市，婚嫁方面主要受清顺治年间以来从山东、河北等地迁来的移民和东北满、蒙古、朝鲜、锡伯等族居民互相交融影响，婚俗也形成了一定的地域特色。当时每个村屯或县城中的每个街道基本都有一两个能说会道、嘴勤腿快、人缘好的中年妇女充当媒人，她们专门帮助已到谈婚论嫁年龄的孩子“相门户”，并安排“要彩礼”“串小门”。对于彩礼，如果是穷人对穷人，本着“养女度荒年”的思想，要几斗粮食和几尺布料就行了；富人则是要现洋、家畜、绸缎，彩礼要“取双忌单”。但到20世纪70、80年代以后，要彩礼的少了，要嫁妆的多了，80年代又时兴要四大件-自行车、手表、缝纫机、收音机。
俗话说，“媒人是杆秤，两头主得硬”。正是因为媒人精明强干，所以颇受男女双方家庭的尊重，时常被好酒好菜招待。这种“相门户”的婚姻方式，比起旧社会买卖婚、表亲婚、交换婚、指腹婚、童养婚、招养婚（倒插门）、拉帮套（一妻二夫制。由于丈夫残疾或有病，丧失劳动能力，又招一夫）等陋俗要先进得多……从80年代开始，受自由恋爱、自由婚姻影响，媒人才渐渐少了起来。
如果婚事定下来，在旧时和新中国建立初，婚宴都在自家办，生活殷实点的人家多是比较重视台面的。婚礼的头几天，办喜事的人家就要张罗在当院搭建灶棚和席棚、杀猪、外出买酒买菜、请厨师和改刀的、租借餐具。酒席根据条件而定，一般分为四碟四碗、六碟六碗、四碟八碗等规格，皆按凉热荤素、汤菜成双调配。一般先上冷荤菜，后上热荤菜。其中鱼、炸丸子、炖猪肉是压桌菜，上鱼有“喜庆有余”之意，丸子表示喜事“圆满成功”。主食是焖大米饭、高粱米饭。但到改革开放后，许多城里人家生活宽裕了，对精神生活追求高了，所以婚宴不用提前预备，而是选择在酒店、招待所、宾馆里办。菜肴根据主办家档次而定，但婚宴菜肴必须是偶数，以示吉祥。
结婚这天，迎亲也很重要。旧时，宽裕点的人家要带着离娘肉一块、红鲤鱼两条、粉条一包、大葱两根等四样礼物（寓意骨肉相连，婚姻永远幸福美满），抬花轿、赶彩车（马车）、鸣鼓乐、提灯笼去迎娶新娘。故有民谣云：“大姑娘将十八，鼓乐喇叭来娶她。四个吹四个打，四个骡子两个马。四个箱子四个柜，骡马大车摆成对。”到女方家后，新郎要手提礼物，到门前敲门，并叫三声“妈开门”。岳母开门后，给新女婿改口红包。到了男方家，盘上头（盘疙瘩鬏）、戴红盖头、穿红色嫁衣、脚蹬绣花鞋、胸前挂着一对“宝瓶”（半尺左右，分锡铸和银质的，上面镌刻“吉祥如意”字样）的新娘下花轿后，要跨过马鞍子和炭火盆，暗寓今后日子平安红火，然后也同样到门前喊“妈开门”。
新中国建立后，除迎亲时拿四样礼物、改口等习俗保留外，新郎已改为骑自行车或带着马车去迎娶新娘。80年代后，改用小轿车迎亲，上贴喜字或绑红气球。然后进行的是“成婚”，旧时称“拜天地”，亲朋好友落座后，大捞忙的（司仪）要请新郎父母坐上席，然后高喊：“新郎新娘一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。”新娘被迎进新房后，要上炕（床），面朝南“坐福”，有的褥子底下还放一把斧（斧与福谐音），再由小叔子拽下地。“坐福”意为“生活幸福”，满族、锡伯族也有此俗。本地早有“小叔子拉一把，又有骡子又有马”一说。此外，满族新娘还要开脸，即由“全科人”（六亲俱在的人），用白色的衣线交错来夹新娘脸上的汗毛，把汗毛夹净，从面部看有别于姑娘，而汉族新娘则是上车前在娘家开脸。近时，除保存“坐福”外，“拜天地”仪式已少见，尤其是60、70年代，很多新人改为向毛主席像行鞠躬礼，即为证婚仪式。80年代以后，城里青年的结婚典礼多选择在酒店、宾馆的婚宴厅，于婚宴前在司仪的主持下举行。90年代后，喝“交杯酒”成了仪式上的重要内容。“交杯酒”即新郎与新娘互挎胳膊，将高脚杯中的“酒”一饮而尽，寓意是“结永好，不分离”。也有两只酒杯用红绳相连，各饮半杯，再相互交换，预示着千里姻缘一线牵，永结百年之好。
成婚后婚宴开始。旧时，家人和宾客按辈分、长幼、身份、亲疏、性别依次落座，年轻女人则在一旁负责端菜、倒酒、盛饭，最后方可入席。落座后，长者和贵宾先动筷子，众人方可伸筷，陪客敬酒时也要先敬贵宾。新娘子这时还要恭敬地给新郎家的长辈人点烟，称为“装烟”，长辈要给“装烟钱”。这天还要尽量把新亲接待好、陪好。那时物资匮乏，婚宴上虽都是普通鱼肉、果蔬、酒水，且菜量少，大多不给添菜，可宾客还是觉得如年宴般丰盛、很解馋。
改革开放后，特别是90年代后，婚宴不但变得丰盛起来，有的还要请来乐队，并伴有文艺演出助兴。这天，新郎新娘和新郎父母及一些直系亲属，聚在一起吃婚宴的最后一桌饭，也是第一次全家团圆饭。这时大家要共同举杯，说一些互相祝福的话，摄影师、录像师要抓拍镜头。
婚后第三天，新娘携新郎到娘家“回门”，晚间必须返回。满月时新娘才能回娘家小住。现在，随着时代进步，许多新人结婚已开始新事新办、移风易俗了，选择旅行结婚和集体婚礼已越来越多了。不过，过去的婚俗，虽已渐渐被人们冷落，但作为各个时代民俗，仍时有承继。